Aegean（爱琴海）

Anatolia（安纳托利亚）是身为现代科学和人文学科之父那些哲学家们的故乡。这些家园首推爱琴海东部海岸的Ionia（爱奥尼亚）和小亚细亚古城Miletos（米莱特斯）。 Miletos（米莱特斯）的Thales是第一个声称他观察自然不是为了神，而是为了他日常的实际需要的哲学家。他是第一个出于好奇心而客观观察自然的人。 他的学生Anaximander和后者的学生Anaximenes继承了他的衣钵。他们试图以理性的方式解释世界的起源和结构。Anaximander是第一个把地球描述为悬浮在虚空中，而没有任何支撑的人。 Ephesos（以弗所）的Heraclitus认为世界处于不断变化的状态，而火被认为是宇宙的基本秩序，不断地改变自己，但仍然保持不变。 生于Clazomenae的Anaxagoras认为物质实体是无限多的不灭的基本元素，理解所有物质的产生和消失是这些元素的混合和分离。 他相信所有的物质都是由一种有秩序的力量，即宇宙精神(nous)所支配的。 在Atarneus的Hermias的统治下，Assos（阿索斯）建立了一个哲学学派，Hermias曾是Buthynia（布提尼亚）银行家Eubulus的奴隶，也曾是柏拉图学院的学生。Hermias邀请了许多哲学家和自然科学家到Assos（阿索斯），包括亚里士多德和奇诺克雷蒂，他们是他在雅典的柏拉图学院认识的。

İzmir（伊兹密尔）的犹太遗产独具特色，它具有西班牙系的宗教和崇拜传统，以及犹太教会堂的建筑风格，其灵感来自中世纪的西班牙。 İzmir（伊兹密尔）是世界上唯一一个拥有16世纪独特建筑风格的犹太教会堂群的城市。其中一些犹太教会堂相邻，形成了独特的历史建筑群。 在İzmir（伊兹密尔）上个世纪修建的33座犹太教会堂中，只有8座幸存了下来，并在Kemeraltı历史市场区域向游客开放，该区域被称为Havra Sokağı(犹太教会堂街)。 这些犹太教会堂是İzmir（伊兹密尔）犹太社区历史的鲜活见证，该社区是同类教堂中最壮观的，在17世纪和18世纪所有犹太散居社区中具有最大的精神和文化影响力。 在当地政府和İzmir（伊兹密尔）犹太社区的支持下，一项名为“İzmir（伊兹密尔）项目”的国际倡议正在修复和重建İzmir（伊兹密尔）现有的犹太教会堂。 位于İkiçeşmelik的犹太人区位于Kadifekale、Basmane和Havra街之间，后来在19世纪扩展到Karataş、Göztepe（古孜泰佩）和Karantina区。 İkiçeşmelik地区(İzmir（伊兹密尔）的西班牙系犹太居民定居的地方)仅存的几栋房子正在翻新。cortijo更具体地指的是围绕庭院组织的建筑类型，历史上，里面居住的是在城市中西班牙系犹太人社区的最贫穷的成员。每个家庭都住在一个面向庭院的单间里，共用厨房、浴室和水井等服务设施。 Kemeraltı的西班牙裔犹太教会堂向公众开放的包括Bikur Holim, Beth Hilel, Seniora, Shalom, alazi犹太教会堂和Karataş的Beth Israel。

《启示录》提到了给小亚细亚七个教堂的七封信，小亚细亚现在的地理位置是Türkiye（土耳其）。每一封信都由基督宣示，由使徒圣约翰记录，宣告了接收教会的成功与失败，并警告每个会众他们必须忏悔。 七个启示教会是小亚细亚早期基督教团体的一部分。这七个教堂之所以被选来接受基督的启示，可能是因为它们位于一条已建立的环形贸易路线上，这条路线将该省人口最多、影响力最大的地区连在了一起。 所有的七个启示教会都位于Türkiye（土耳其）西部的Aegean（爱琴海）地区。 Ephesos（以弗所） (Selcuk（塞尔丘克）-Efes（埃费斯）/İzmir（伊兹密尔）) Smyrna（士麦那） (İzmir（伊兹密尔）) Pergamon（帕加马） (Bergama（贝尔加马）/İzmir（伊兹密尔）) Thyatira (Akhisar（阿克希萨）/Manisa（马尼萨）) Sardis（萨迪斯） (Salihli（萨利赫利）/Manisa（马尼萨）) Philadelphia（费城） (Alasehir（阿拉谢希尔）/Manisa（马尼萨）) Laodicea（劳迪西亚） (Denizli（代尼兹利）)

朝圣玛丽亚圣殿 – 圣约翰教堂 – Ephesos（以弗所）阿尔特弥斯神庙 – Şirince（希林杰）村 Ephesos（以弗所）会议(公元431年)宣布圣母玛利亚在Ephesos（以弗所）附近度过了她的最后几年。使徒圣约翰从Ephesos（以弗所）游历了小亚细亚。在过去，最早的朝圣者曾来到这里，祭拜Anatolian（安纳托利亚）的女神Kybele。后来，这位神与希腊女神阿耳忒弥斯合并，在大阿耳忒弥斯被尊为Ephesian（以弗所）阿耳忒弥斯，吸引了来自整个Mediterranean（地中海）地区的朝圣者。这些古代的女神崇拜后来在圣母玛利亚的崇拜中得到了呼应，圣母玛利亚被认为在Ephesos（以弗所）度过了她生命的最后几年。使徒圣约翰被埋葬在Selcuk（塞尔丘克）镇的Ayasuluk山上，那里是拜占庭皇帝查士丁尼在6世纪建造的一个令人印象深刻的长方形教堂。 根据这个传统，玛丽和圣约翰一起来到Ephesos（以弗所），他们在这里度过了他们生命的最后几年。当遣使会牧师们在Anne Catherine Emmerich的幻象中发现这所房子时，他们发现附近Şirince（希林杰）村的当地人几个世纪以来一直在这里庆祝“圣母玛利亚的隐居”。今天，人们可以参观圣母玛利亚(土耳其语为Meryem Ana Evi)的房子，以及附近的圣泉和历史悠久的愿望之墙。

史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的伟大作者荷马来自İzmir（伊兹密尔），即古代的Smyrna（士麦那）。他被称为“Melesigenes”，“Meles之子”(Meles指的是Meles河，或者更恰当地说是Meles溪)。他将要创作史诗的洞穴被描述为靠近一条流经İzmir（伊兹密尔）城的小溪的源头。一座为诗人而建的神庙坐落在这条河的两岸。尽管他是世界上最著名的诗人之一，但我们对他知之甚少。作为一个讲故事的大师，他对自己的生活却完全保持沉默。在Troia，你几乎可以追溯整个《伊利亚特》，而沿着Türkiye（土耳其）的爱琴海海岸地带，你则可以追随《奥德赛》主人公的足迹。 克劳斯神庙遗址是古代的神谕中心，位于İzmir（伊兹密尔）省，靠近沿海城镇Özdere。 克劳斯的宗教中心包括神庙和阿波罗神谕，在当地被尊为阿波罗·克劳里斯。在古代，神谕的重要性不亚于Delphi（特尔斐）和Didyma（狄杜玛）的神谕。关于克劳斯神谕的最早资料可以追溯到公元前7世纪的荷马赞美诗。这些是33首被认为是荷马的匿名诗集，据一些学者说，荷马出生在附近的Colophon。