土耳其的伊斯兰艺术

镶边

印花艺术，土耳其语为“Ebru”（湿拓），是在浅盘中洒水并刷上彩色颜料，然后将图案转移到纸上，创造出丰富多彩的图案的艺术。其图案和效果包括花卉、叶子、装饰、格子、清真寺、月亮等多用于传统书籍装帧艺术的装饰。虽然不知道大理石花纹艺术诞生于何时何地，但毫无疑问，它是东方国家特有的一种装饰艺术。据几位波斯人的资料报道，它最早出现在印度。它从印度传到Persia（波斯），又从那里传到Ottomans（奥斯曼）。根据其他资料，大理石花纹艺术诞生于Turkistan（土耳其斯坦）（今Uzbekistan（乌兹别克斯坦））的Bukhara（布哈拉市），通过Persia（波斯）传到Ottomans（奥斯曼）人手中。在西方，Ebru被称为''土耳其大理石纹''。

木工

木工艺术在Anatolia（安纳托利亚）的Seljuk（塞尔柱）时期发展起来，形成了自己独特的特点。塞尔柱人是木雕大师，他们一般用木头制作清真寺的门和衣柜门。他们的设计主要包括植物几何图案（星形构图）和书法。人物很少见到。Seljuk（塞尔柱）的木工技术包括雕刻、kündekari、kalemişi和镂空贴花。

Ottomans（奥斯曼）时期的产品比较朴素。在Ottomans（奥斯曼帝国）时期，木材被用于制造家庭用品，如三脚架、抽屉、箱子、勺子、宝座、Quran（古兰经）护身符，以及建筑物零件，如窗户、门、托梁、控制台、柱头、天花板、清真寺壁龛和讲经坛。

照明和镀金

在土耳其语中被称为"tezhip"，镀金是一种古老的装饰艺术。 “tezhip”一词在阿拉伯语中的意思是 "翻金 "或 "用金箔覆盖"。然而，tezhip既可以用油漆也可以用金箔。它主要用于手稿和书法文本的边缘。

照明艺术在西方和东方同样广泛。在中世纪，它被广泛用于装饰宗教文本和祈祷书。然而，渐渐地，图画插图变得更加流行，而彩绘也被限制在宗教文本开头的大写字母的装饰上。

在土耳其人中，彩绘的历史可以追溯到9世纪。塞尔柱人把它带到了Anatolia（安纳托利亚），在Ottomans（奥斯曼）时代，插图达到了顶峰。18世纪，Ottomans（奥斯曼帝国）的照明艺术开始衰落，粗糙的装饰取代了古典图案。在19世纪，几乎在所有艺术领域都可以看到西方的影响，也开始在照明艺术中感受到它的存在。

书法

随着阿拉伯字母的发展，书法在6世纪至10世纪的漫长时期后出现。除了伊斯兰书法的六种主要风格外，土耳其人还从波斯人发现的 "talik "形式中创造了一种新的风格。土耳其书法在19世纪和20世纪继续蓬勃发展。然而，随着1928年拉丁字母的采用，它不再是一种流行的艺术形式，随着时间的推移，它成为一种传统艺术，在专门的学校和机构中教授。

微型画

微型画是一种艺术风格，在东方和西方世界都有着悠久的历史。但也有一些人认为，它原本是一种东方艺术，从东方传入西方。东方和西方的微型艺术非常相似，但在色彩、形式和主题上可以观察到差异。由于这种艺术是用来装饰书籍的，所以规模一直很小。

在Seljuk（塞尔柱）时期，对微型画非常重视。在Ottomans（奥斯曼）时代，Seljuk（塞尔柱）和Persia（波斯）的影响一直持续到18世纪。当时，最著名的微型画家有Mustafa Çelebi, Selimiyeli Reşid, Süleyman Çelebi和 Levni（列夫尼）。其中，Levni（列夫尼）标志着土耳其微型画的转折点。他超越了传统的概念化，形成了自己独特的风格。在19世纪革新运动的影响下，西方艺术也开始影响Ottomans（奥斯曼）土地上的微型画艺术。

在Türkiye（土耳其），微型画艺术曾被称为''nakış''或''tasvir''，前者被更普遍地采用。艺术家被称为''nakkaş''或''musavvir''。微型作品一般应用在纸、象牙和类似材料上。随着时间的推移，微型画开始慢慢让位于我们今天所理解的当代艺术。

玻璃制品

Anatolia（安纳托利亚）文明留下的玻璃制品的杰出范例，照亮了今天玻璃的历史。各种形状和形式的彩色玻璃是在塞尔柱时期发展起来的。在塞尔柱人统治时期，最重要的玻璃是一种镀金的蜜色平板玻璃盘，盘边有一个长方形的边缘。在Kubadabad的发掘中发现了这种盘子的样品。

Constantinople（君士坦丁堡）被攻占后，这座城市成为玻璃制品的中心。 Ceşm-i Bülbül和Beykoz是奥斯曼帝国至今仍保留的两种技术。配件和工艺品，如油灯、郁金香花瓶、糖碗、彩色玻璃板和高脚杯都是用这些技术制作的。

第一个用玻璃制作的驱邪眼珠（nazar boncuğu）的例子是在İzmir（伊兹密尔省）的Görece村制作的。今天，在Anatolia（安纳托利亚）的每个角落都能看到邪眼珠。人们相信，所有生物和非生物都可以通过这种珠子得到保护，免受邪眼的伤害。这些珠子被认为可以将含有邪眼的恶意目光转移到其他地方。因此，抵御邪眼的护身符被放置在每个人都能轻易看到的地方。

瓷砖制作

与建筑学相关的瓦片制作艺术是随着塞尔柱人进入Anatolia（安纳托利亚）的。Seljuk（塞尔柱）尖塔和陵墓中使用的琉璃瓦的主要颜色是绿松石。13世纪上半叶以后，还可以看到茄紫色和钴蓝色。在Seljuk（塞尔柱）时期，墙壁上通常使用平瓦匾额，铭文则使用浮雕砖。弧形表面如拱顶、穹顶等都用瓷砖马赛克覆盖，其主要颜色是绿松石、深蓝色、紫色和白色。

从14世纪中叶到17世纪末，İznik（伊兹尼克）是主要的瓷砖生产中心。从14世纪中叶到15世纪中叶，İznik（伊兹尼克）及其周边地区生产 "红浆 "瓦片。

刺绣

刺绣是用丝线、毛线、麻线、棉线和金属线对皮革、布料或毛毡等材料进行装饰。Türkiye（土耳其）刺绣艺术历史悠久。刺绣始于宫廷，后来成为一种装饰性的民间艺术。

今天所使用的刺绣技法和绣针，是根据经济和地理条件以及审美的考虑，经过多次变化的最终产物。Türkiye（土耳其）刺绣技术因用针方式不同而不同：针可以应用于织线，也可以拔出织线；针可以帮助收线(Buhara atması [lit. Bukhara knot], Jakobyen atması [lit. Jacobean weft], Maraş işi（马拉斯手艺） [lit. Maraş work],（Buhara atması applique) 或者用来捆绑线头（拼布, kumru gözü（鸽子眼） [lit. dove eye], Antep işi（安泰普手艺） [lit. Antep work], geçme işi等)。

Türkiye（土耳其）文学

10世纪中叶，Karakhanid王子Satuq Bughra Khan接受伊斯兰教后，Türkiye（土耳其）世界开始进入新文明的轨道。向西迁徙的Türkiye（土耳其）部落将这种文明的影响带入了文学世界。从11世纪末开始，书面文学传统在Seljuk（塞尔柱）人中传播。

Kutadgu Bilig、Divanü Lugati't-Türk、Yunus Emre的书面作品和Evliya Çelebi的Seyahatname(旅行书)是11世纪至13世纪Türkiye（土耳其）文学最著名的例子。Ali-Shir Nava'i把Chagatai土耳其语发展成为一种丰富的艺术和文化语言。

Ottoman（奥斯曼）文学的黄金时代从15世纪持续到18世纪，主要包括迪凡诗，也有一些散文作品。文学分别沿着两条路线发展：宫廷文学和通俗文学。

宫廷文学

Ottoman（奥斯曼帝国）知识分子主要在a​ma​dr​a​s​a​ （一个教育机构，是清真寺建筑群的一部分）中长大，他们以Arab（阿拉伯）、特别是Persia（波斯）文学为榜样，他们所发展的文学被称为 "宫廷文学"。它也被称为 "zümre edebiyatı"[宽泛地翻译为高级文学]或''伊斯兰时代''Türkiye（土耳其）文学。

大众文学

这类文学由民间故事、民歌、谚语和谜语组成，其创作者很难确定或不详。杜甫文学可以说是具有宗教内容的通俗文学。神秘主义的广泛包容和表达方式，导致了这一文学传统中出现了独立的分支。

Anatolia（安纳托利亚）地毯(Türkiye（土耳其）地毯)

"Anatolia（安纳托利亚）地毯 "是一个方便的术语，今天通常用来表示在Anatolia（安纳托利亚）(或Asia Minor（小亚细亚）)及其邻近地区编织的地毯。Anatolia（安纳托利亚）地毯与平织的基里姆一起，代表了地区文化的重要组成部分，今天官方将其理解为Türkiye（土耳其）的文化，它源于人类文明最古老的中心之一的民族、宗教和文化的多元化。

伊斯兰教的传入和伊斯兰艺术的发展深刻影响了Anatolia（安纳托利亚）地毯设计。纹饰和图案反映了这一地区的政治历史和社会多样性。然而，科学研究至今无法将任何特定的设计特征归结为特定的民族或地区传统，甚至无法区分游牧民族和村庄的设计模式。

Seljuk（塞尔柱）人在11世纪开始编织地毯，地毯编织成为Konya（孔亚）、Sivas（锡瓦斯）、Kayseri（开塞利）和Aksaray（阿克萨莱）的重要产业。Seljuk（塞尔柱）地毯往往具有相当大的规模，是用羊毛制成的。

在欧洲，Anatolia（安纳托利亚）地毯经常被描绘在文艺复兴时期的绘画中，被认为是高尚的尊严、威望和奢华的象征。13世纪以后，西欧和伊斯兰世界之间的政治接触和贸易加强了。当14世纪与Ottoman Empire（奥斯曼帝国）建立直接贸易时，所有种类的地毯都被不加区别地冠以'' Türkiye（土耳其）''地毯的商号，而不管它们的实际生产地。

重要的Türkiye（土耳其）地毯图案

Elibelinde（双手叉腰）

这个图案不仅象征着母性和生育能力，还象征着幸运、幸运、幸福和快乐。它是女性的象征。

Hayat Ağacı（生命之树）

这个图案象征着永恒。

Muska（护身符）

这个图案可以减少邪眼的影响，保护主人不受坏事影响。

Bereket（富足）

这个图案象征着永恒的幸福和富足。

Türkiye（土耳其）重要的地毯生产中心

Marmara Türkiye（马尔马拉 土耳其）：İstanbul（伊斯坦布尔）、Hereke、Çanakkale（恰纳卡莱）

Türkiye（土耳其）：Bergama（帕加玛）、Uşak（乌夏克）、Milas（米拉斯）、Kula（库拉）、Gördes、Megri（梅格里）

中部Türkiye（土耳其）：Konya（孔亚）、Kayseri（开塞利）、Niğde（尼戴）、Sivas（锡瓦斯）

东Türkiye（土耳其）:Kars（卡尔斯）